Betrachtung

(Hl. Ludwig Maria Grignion von Montfort, Die Liebe der Ewigen Weisheit)

Inkarnation, Tod, Eucharistie

(Art. 71)

Da die Weisheit einerseits ihre Liebe zum Menschen zeigen wollte, die so weit geht, daß sie für ihn sterben will, um ihn zu retten, und da sie sich andererseits nicht entschließen konnte, den Menschen zu verlassen, fand sie ein bewunderenswertes Geheimnis, um zugleich zu sterben und zu leben, und beim Menschen bis zum Ende der Zeit zu verbleiben:

Es ist dies die liebevolle Einsetzung der Eucharistie.

Und um die eigene Liebe in diesem Mysterium zu erfüllen, hat

sie keine Schwierigkeit, die Natur zu verändern und umzugestalten. Wenn sie sich nicht unter dem Glanz eines Diamanten oder anderen Edelsteines verbirgt, so nur darum, weil sie nicht rein äußerlich mit dem Menschen verbleiben will.

Sie verbirgt sich hingegen unter der Gestalt eines Stücke Brot,

welches die eigentliche Nahrung des Menschen ist, damit sie vom Menschen gegessen werde und in das Innere seines Herzens eintreten könne, um dort ihr Wohlgefallen zu finden:

die Erfindung einer brennenden Liebe.

„O Ewige Weisheit!", sagt der heilige Johannes Chrysostomos,

„O Gott, wahrhaft verschwenderisch mit sich selbst für die Bedürfnisse des Menschen!"

(Hl. Ludwig Maria Grignion von Montfort, Traktat von der wahren Verehrung der Heiligen Jungfrau)

Die Übung der Ganzhingabe bei der heiligen Kommunion

Vor der heiligen Kommunion

(Art. 266)

1) Demütige dich zutiefst vor Gott.

2) Entsage deinem ganz verdorbenen Wesen und deinen

Absichten, auch wenn deine Eigenliebe sie dir alle gut erscheinen lässt.

3) Erneuere deine Weihe und sprich: „Ich bin ganz dein, meine geliebte Herrin, mit allem, was ich habe.“

4) Bitte diese gute Mutter, dass sie dir ihr Herz leihe, damit

du ihren Sohn mit ihrer eigenen Bereitschaft empfängst.

Sage ihr, es sei nicht vereinbar mit der Ehre ihres Sohnes, in ein so beflecktes und wankelmütiges Herz wie das deine einzugehen, das seine Ehre beschädigen oder verderben würde.

Wenn sie jedoch bei dir wohnen wolle, um ihren Sohn zu empfangen, so könne sie das kraft ihrer Herrschaft über die Herzen tun. Ihr Sohn würde von ihr empfangen, ohne jeden Makel und ohne Gefahr, beleidigt oder verloren zu werden:

„Gott ist in ihrer Mitte, darum wird sie niemals wanken“ (Ps 46,6).

Sage ihr voll Vertrauen, dass alles, was du ihr schenken kannst, wenig zu ihrer Ehre beitrage, dass du ihr aber durch die heilige Kommunion das gleiche Geschenk machen willst, das der Ewige Vater ihr einst gemacht hat. Und sie wird dadurch mehr geehrt sein als würdest du ihr alle Güter der Welt schenken.

Während der heiligen Kommunion

(Art. 267)

Ehe du dann nach dem Vaterunser Jesus Christus empfängst, sprich dreimal: „Herr, ich bin nicht würdig...“ (Mt 8,8; Lk 7,6), als würdest du zum ersten Mal zum Ewigen Vater sagen, dass du wegen deiner bösen Gedanken und deiner Undankbarkeit gegenüber einem so guten Vater nicht würdig bist, seinen einzigen Sohn zu empfangen. Aber blicke auf Maria, seine Magd (Lk 1,38), die jeden deiner Mängel ausgleicht und dir ein Vertrauen und eine einzigartige Hoffnung vor dieser Majestät einflößt: „Denn du allein, Herr, lässt mich sorglos ruhen.“ (Ps 4,9)

(Art. 268)

Du sollst zu Gottes Sohn sprechen: „Herr, ich bin nicht würdig...“, das heißt, dass du nicht würdig bist, ihn zu empfangen wegen deiner unnützen und bösen Worte und wegen deiner Untreue in seinem Dienst.

Aber während du ihn bittest, Erbarmen mit dir zu haben, führst du ihn in das Haus seiner Mutter und lässt ihn nicht weggehen, ehe er nicht bei ihr Wohnung genommen hat: „Ich packte ihn, ließ ihn nicht mehr los, bis ich ihn ins Haus meiner Mutter brachte, in die Kammer derer, die mich geboren hat“ (Hld 3,4). Bitte ihn, dass er sich erhebe, um zum Ort seiner Ruhe zu kommen und zur Lade seiner Heiligkeit: „Erheb dich, Herr, komm an den Ort deiner Ruhe, du und deine machtvolle Lade!“ (Ps 132,8) Sage ihm, dass du in keiner Weise auf deine Verdienste vertraust, auf deine Kraft und Geschicklichkeit wie Esau, sondern nur auf jene Marias, deiner lieben Mutter, wie Jakob im Herzen der Rebekka. Daher, welch große Sünder du und Esau auch immer seid, wage es, dich seiner Heiligkeit zu nähern, gestützt und geschmückt mit den Tugenden seiner Heiligen Mutter.

(Art. 269)

Sprich zum Heiligen Geist: „Herr, ich bin nicht würdig...“, das heißt, dass du nicht würdig bist, das Meisterwerk seiner Liebe zu empfangen, wegen der Lauheit und Frevelhaftigkeit deiner Taten und wegen deines Widerstandes gegen seine Eingebungen, aber dass all dein Vertrauen in Maria liegt, seiner treuen Braut.

Und mit dem heiligen Bernhard füge an:

„Sie ist mein größtes Vertrauen, die ganze Ursache meiner

Hoffnung.“

Du kannst ihn noch bitten, neuerlich zu Maria zu kommen, seiner unlöslichen Braut; dass ihr Schoß rein und ihr Herz in Liebe brennend ist, und dass ohne sein Kommen weder Jesus noch Maria in deinem Herzen Gestalt annehmen, noch würdige Aufnahme finden können.

Nach der heiligen Kommunion

(Art. 271)

Nach der Kommunion sollst du in innerlicher Sammlung mit

geschlossenen Augen Jesus Christus in das Herz Mariens

hineinführen.

Übergib ihn seiner Mutter, die ihn liebevoll aufnimmt, ihn anbetet, ihn an ihr Herz drückt und ihm in Geist und Wahrheit viele Dienste erweist, die uns in unserer tiefen Finsternis unbekannt sind.

Oder aber du verbleibst in tiefer Demut in deinem Herzen in der Gegenwart Jesu, der in Maria wohnt; oder du verhältst dich wie ein Sklave am Portal des Königspalastes, wo er mit der Königin spricht, und während sie miteinander sprechen, ohne deiner zu bedürfen, gehe im Geist in den Himmel und durch die ganze Welt, um alle Kreaturen zu bitten, Jesus in Maria an deiner Stelle zu danken, anzubeten und zu lieben:

„Kommt, lasst uns niederfallen, uns vor ihm verneigen, lasst

uns niederknien vor dem Herrn, unserem Schöpfer!“ (Ps 95,6)

Oder aber du bittest selbst Jesus vereint mit Maria um die Ankunft seines Reiches auf Erden durch seine heilige Mutter, oder um die Weisheit, die Liebe Gottes oder die Vergebung der Sünden, oder eine andere Gnade, jedoch immer durch Maria und in Maria. Sprich, während du in dich selbst hineinsblickst:

„Herr, schau nicht auf meine Sünden, sondern deine Augen mögen

in mir nichts sehen als die Verdienste und Tugenden Mariens.“

(Ps 17,2) Und an deine Sünden denkend füge hinzu:

„Das hat ein Feind von mir getan.” (Mt 13,28)

Ich selbst bin mein ärgerster Feind, der diese Sünden begangen hat. Oder sprich: „Rette mich vor bösen und tückischen Menschen!” (Ps 43,1), oder: „Du musst wachsen, ich aber muss kleiner werden.”(Joh 3,30) Mein lieber Jesus, du musst in meiner Seele wachsen und ich selbst muss kleiner werden. Maria, ihr müsst in mir wachsen und ich muss weniger sein als ich war. „Seid fruchtbar und vermehrt euch.” (Gen 1,28) O Jesus und Maria, wächst in mir und vervielfacht euch in den anderen!

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